如题。首先需要声明,我认为好的作品应当是不同的读者读了之后能产生不同的感想,以下观点仅供读者批判。
最开始写的时候,其实这篇故事的梗概非常简单,就是一个批判小知识分子的文章,然后写着写着,可能作者的思路僵化了,就加了很多抽象小玩意儿,就写成了这么一个抽象小故事。作者在试图很多杂七杂八的东西勉强揉成一个故事的过程中,这个和面团的水平可能还不得行。然而,不管怎讲,时间上总归是“之后”了,而暮光总归是“成熟”了,谐律总归是“进步”了,发展了。它当然是在故事“之后”的故事,是在暮光六马独自搞起来谐律“之后”的故事,是在一个宏大的、激荡的、变革的时代之后的故事,当然是一个属于芒法罗,属于“不属于前述时代”的马的故事。
在和65讨论的时候,我感到人类大抵确实是死了,作为以研究人类的中心的学科已经死了。他们越是深入,越是形成完备的实证体系,就越不能避免对其基础假设的质疑。芒法罗的故事虽然有些悲哀,但绝非阴暗。他所处的环境仍然是生机勃勃的。当然,我是在碗中刨食的无情马儿,大抵没什么远见,得不到什么有意义的感想(笑)。就这么多吧。
最开始写的时候,其实这篇故事的梗概非常简单,就是一个批判小知识分子的文章,然后写着写着,可能作者的思路僵化了,就加了很多抽象小玩意儿,就写成了这么一个抽象小故事。作者在试图很多杂七杂八的东西勉强揉成一个故事的过程中,这个和面团的水平可能还不得行。然而,不管怎讲,时间上总归是“之后”了,而暮光总归是“成熟”了,谐律总归是“进步”了,发展了。它当然是在故事“之后”的故事,是在暮光六马独自搞起来谐律“之后”的故事,是在一个宏大的、激荡的、变革的时代之后的故事,当然是一个属于芒法罗,属于“不属于前述时代”的马的故事。
在和65讨论的时候,我感到人类大抵确实是死了,作为以研究人类的中心的学科已经死了。他们越是深入,越是形成完备的实证体系,就越不能避免对其基础假设的质疑。芒法罗的故事虽然有些悲哀,但绝非阴暗。他所处的环境仍然是生机勃勃的。当然,我是在碗中刨食的无情马儿,大抵没什么远见,得不到什么有意义的感想(笑)。就这么多吧。
